די דאַנינג-קרוגער ווירקונג איז אַ טיפּ פון קאַגניטיוו פאָרורטייל אין וואָס מענטשן גלויבן אַז זיי זענען סמאַרטער און מער טויגעוודיק ווי זיי טאַקע זענען. עססענטיאַללי, נידעריק פיייקייַט מענטשן טאָן ניט פאַרמאָגן די סקילז דארף צו דערקענען זייער אייגן ינקאַמפּאַטאַנס. די קאָמבינאַציע פון נעבעך זיך-וויסיקייַט און נידעריק קאַגניטיוו פיייקייַט פירט זיי צו אָוווערעסטאַמייט זייער אייגן קייפּאַבילאַטיז.
די טערמין לענדז אַ וויסנשאפטלעכע נאָמען און דערקלערונג צו אַ פּראָבלעם אַז פילע מענטשן גלייך דערקענען, אַז נאַרס זענען בלינד צו זייער אייגן נאַרישקייט. ווי טשאַרלעס דאַרווין געשריבן אין זיין בוך די אַראָפּגאַנג פון מענטש , "אומוויסנדיקייט אָפט אָפט בטחון ווי וויסן."
אַ איבערבליק פון די דאַנינג-קרוגער ווירקונג
דעם דערשיינונג איז עפּעס איר האָבן מסתּמא איבערגעלעבט אין פאַקטיש לעבן, טאָמער אַרום די מיטאָג טיש בייַ אַ משפּחה משפּחה צונויפקום. איבער דעם גאַנג פון דער מאָלצייט, אַ מיטגליד פון דיין עקסטענדעד משפּחה הייבט ספּאַוטינג אַוועק אויף אַ טעמע אין לייט, מוטיק פּראָוסאָולימינג אַז ער איז ריכטיק און אַז אַלעמען אַנדערש מיינונג איז נאַריש, ונינפאָרמעד, און פּונקט קלאָר פאַלש. עס קען זיין קלאר קענטיק צו אַלעמען אין די צימער אַז דעם מענטש האט קיין געדאַנק וואָס ער איז גערעדט, אָבער ער פּראַטאַלז, בליטלי אָווויוויאַס צו זיין אייגן ומוויסנדיקייט.
די ווירקונג איז געהייסן נאָך ריסערטשערז דוד דאַנינג און דזשאַסטין קרוגער, די צוויי געזעלשאַפטלעך סייקאַלאַדזשאַסץ וואָס ערשטער דיסקרייבד עס.
אין זייער אָריגינעל לערנען אויף דעם פסיכאלאגישן דערשיינונג, זיי דורכפירן אַ סעריע פון פיר ינוועסטאַגיישאַנז און געפונען אַז מענטשן וואס סקאָרד אין די לאָואַסט פּערסאָנאַליז אויף טעסץ פון גראַמער, הומאָר, און לאָגיק אויך טענדיד צו דראַמאַטיקלי אָוווערעסטאַמייט ווי געזונט זיי האבן געטאן. זייער פאַקטיש פּרובירן סקאָרז שטעלן זיי אין די 12 פּערסענטילע, אָבער זיי עסטימאַטעד אַז זייער פאָרשטעלונג געשטעלט זיי אין די 62 פּראָצענט.
די פאָרשונג
אין איין עקספּערימענט, פֿאַר בייַשפּיל, דאַנינג און קרוגער געפרעגט זייער 65 פּאַרטיסאַפּאַנץ צו קורס ווי מאָדנע פאַרשידענע דזשאָוקס. עטלעכע פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ זענען ויסערגעוויינלעך נעבעך אין דיטערמאַנינג וואָס אנדערע מענטשן וואָלט געפֿינען מאָדנע-נאָך די זעלבע סאַבדזשעקץ דיסקרייבד זיך ווי ויסגעצייכנט שופטים פון הומאָר.
ינקאָמפּעטענט מענטשן, די ריסערטשערז געפונען, זענען נישט בלויז אָרעם פּערפאָרמערז, זיי קענען אויך אַקיעראַטלי אַססעסס און דערקענען די קוואַליטעט פון זייער אייגן אַרבעט. די נידעריק פּערפאָרמערז זענען אויך ניט געקענט צו דערקענען די בקיעס און קאַמפּאַטינס לעוועלס פון אנדערע מענטשן, וואָס איז טייל פון די סיבה וואָס זיי קאַנסיסטאַנטלי קוק זיך ווי בעסער, מער טויגעוודיק, און מער נאַלאַדזשאַבאַל ווי אנדערע.
דאָס איז די סיבה וואָס סטודענטן וואָס פאַרדינען פיילינג סקאָרז אויף יגזאַמז מאל פילן אַז זיי געוואקסן אַ פיל העכער כעזשבן. זיי אָוווערעסטאַמייט זייער אייגן וויסן און פיייקייַט און זענען וממיגלעך צו זען די פּאָאָרנעסס פון זייער פאָרשטעלונג.
"אין פילע קאַסעס, ינקאַמפּאַטאַנס טוט נישט לאָזן מענטשן דיסאָריענטיד, אַניקספּעקטיד, אָדער אָפּגעהיט," געשריבן דוד דאַנינג אין אַן אַרטיקל פֿאַר Pacific Standard . "אַנשטאָט, די קאַליע איז אָפט ברוך מיט אַ ינאַפּראָופּרייט צוטרוי, בויינג דורך עפּעס אַז פילז זיי ווי וויסן."
דער ווירקונג קען האָבן אַ טיף פּראַל אויף וואָס גלויבן מענטשן, די דיסיזשאַנז זיי מאַכן, און די אַקשאַנז זיי נעמען. אין איין לערנען, דאַנינג און עהרלינגער געפונען אַז פרויען האָבן דורכגעגאנגען גלייַך צו מענטשן אויף אַ וויסנשאַפֿט ויספרעג, און נאָך פרויען אַנדערעסטאַמייטיד זייער פאָרשטעלונג ווייַל זיי גלויבן אַז זיי האָבן ווייניקער וויסנשאפטלעכע ריזאַנינג פיייקייַט ווי מענטשן. די ריסערטשערז אויך געפונען אַז ווי אַ רעזולטאַט פון דעם גלויבן, די פרויען זענען מער מסתּמא צו אָפּזאָגן צו אַרייַן אַ וויסנשאַפֿט פאַרמעסט.
דאַנינג און זייַנע חברים האָבן אויך דורכגעפירט יקספּערמענשאַנז אין וועלכע זיי פרעגן ריספּאַנדאַנץ אויב זיי זענען באַקאַנט מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון טנאָים שייַכות צו סאַבדזשעקץ אַרייַנגערעכנט פּאָליטיק, ביאָלאָגי, פיזיק און געאָגראַפי.
צוזאמען מיט עכט סאַבדזשעקס-באַטייַטיק קאַנסעפּס, זיי ינטערדזשעקטאַד גאָר געמאכט אַרויף ווערטער.
אין איין אַזאַ לערנען, בעערעך 90 פּראָצענט פון ריספּאַנדאַנץ קליימד אַז זיי האָבן לפּחות עטלעכע וויסן פון די געמאכט טערמינען. לויט צו אנדערע פיינדינגז וואָס זענען די דונינג-קרוגער ווירקונג, די מער באַקאַנטע פּאַרטיסאַפּאַנץ קליימד אַז זיי זענען מיט אַ טעמע, די מער מסתּמא זיי זענען אויך צו פאָדערן זיי זענען באַקאַנט מיט די מינינגלאַס ווערטער. ווי דאַנינג האט סאַגדזשעסטיד, די זייער קאָנפליקט מיט אומוויסנדיקייט איז אַז עס קען פילן פּונקט ווי עקספּערטיז.
זאַכן פון די דאַנינג-קרוגער ווירקונג
אַזוי וואָס דערקלערט דעם פסיכאלאגישן ווירקונג? זענען עטלעכע מענטשן פשוט צו געדיכט, צו זיין אָפן, צו וויסן ווי טונקל-וויטדעד זיי זענען? דאַנינג און קרוגער פֿאָרשלאָגן אַז דעם דערשיינונג סטעמס פון וואָס זיי אָפּשיקן צו ווי אַ "צווייענדיק מאַסע." מענטשן זענען נישט בלויז קאַליע; זייער ינקאַמפּאַטאַנס ראַבז זיי פון די גייַסטיק פיייקייַט צו פאַרשטיין נאָר ווי ינעפּט זיי.
קאַליע מענטשן טענד צו:
- אָוווערעסטאַמייט זייער אייגן בקיעס לעוועלס
- פייל צו דערקענען די עכט בקיעס און עקספּערטיז פון אנדערע מענטשן
- פייל צו דערקענען זייער אייגן מיסטייקס און מאַנגל פון בקיעס
דאַנינג האט אנגעוויזן אַז די זייער וויסן און סקילז נייטיק צו זיין גוט בייַ אַ אַרבעט זענען די פּינטלעך זעלביקער קוואַלאַטיז אַז אַ מענטש דאַרף צו דערקענען אַז זיי זענען נישט גוט בייַ אַז אַרבעט. אַזוי אויב אַ מענטש לאַקס די אַבילאַטיז, זיי בלייַבן ניט בלויז שלעכט אין אַז אַרבעט, אָבער ומוויסנדיק צו זייער אייגן ינאַביליטי.
אַ ינאַביליטי צו דערקענען לאַק פון בקיעס און מיסטייקס
דאַנינג סאַגדזשעסץ אַז דעפיסיץ אין בקיעס און עקספּערטיז שאַפֿן אַ צוויי-פּראָוגרינד פּראָבלעם. ערשטער, די דעפיסיץ פירן מענטשן צו דורכפירן שוואַך אין די פעלד וואָס זיי זענען קאַליע. צווייטנס, זייער עראָוניאַס און דעפיסיענט וויסן מאכט זיי קען נישט דערקענען זייער מיסטייקס.
א לאַק פון מעטאַקאָגניטיאָן
דער דונינג-קרוגער ווירקונג איז אויך פארבונדן צו שוועריקייטן מיט מעטאַקאָגניטיאָן, אָדער די פיייקייַט צו שריט צוריק און קוקן אין איין אייגן נאַטור און אַבילאַטיז פון אַרויס פון זיך. מענטשן זענען אָפט בלויז קענען צו אָפּשאַצן זיך פון זייער אייגן לימיטעד און העכסט סאַבדזשעקטיוו פונט פון מיינונג. פון דעם באגרענעצט פּערספּעקטיוו זיי ויסקומען זייער באָקע, נאַלאַדזשאַבאַל, און העכער צו אנדערע. דעריבער, מענטשן מאל געראַנגל צו האָבן אַ מער רעאַליסטיש מיינונג פון זייער אייגן אַבילאַטיז.
אַ ביסל וויסן קענען פירן צו אָוווערקאַנספּיידי
אן אנדער קאָנטראָטוטינג פאַקטאָר איז אַז מאל אַ קליינטשיק ביסל פון וויסן אויף אַ ונטערטעניק קענען פירן מענטשן צו מיסטייקאַנלי גלויבן אַז זיי וויסן אַלע עס איז צו וויסן וועגן אים. ווי דער אַלט געזאגט גייט, אַ קליין ביסל פון וויסן קענען זיין אַ געפערלעך זאַך. א מענטש זאל האָבן די סמאָלאַסט ביסל פון וויסיקייַט וועגן אַ ונטערטעניק, אָבער דאַנק צו די דאַנינג-קרוגער ווירקונג, גלויבן אַז ער אָדער זי איז אַ מומחה.
אנדערע סיבות וואָס קענען ביישטייערן צו די ווירקונג, אַרייַננעמען אונדזער נוצן פון כיוריסטיק , אָדער גייַסטיק שאָרטקאַץ אַז לאָזן אונדז צו מאַכן דיסיזשאַנז געשווינד, און אונדזער טענדענץ צו זוכן אויס פּאַטערנז אַפֿילו ווו קיינער ניט. אונדזער מחשבות זענען פּריימד צו פּרובירן צו מאַכן סענסיטיוויטי פון אינפֿאָרמאַציע וואָס מיר האַנדלען מיט אַ טעגלעך יקער. ווי מיר פּרובירן צו שנייַדן דורך די צעמישונג און טייַטשן אונדזער אייגן אַבילאַטיז און פאָרשטעלונג ין אונדזער יחיד וועלטן, עס איז טאָמער ניט חידוש אַז מיר מאל פאַרלאָזן אַזוי גאָר צו אַקיעראַטלי ריכטער ווי גוט מיר טאָן.
ווער איז אַפעקטאַד דורך די דאַנינג-קרוגער ווירקונג?
אַזוי וואָס איז אַפעקטאַד דורך די דוננינג-קרוגער ווירקונג? צום באַדויערן, מיר אַלע זענען. דאָס איז ווייַל קיין ענין ווי ינפאָרמד אָדער יקספּיריאַנסט מיר זענען, אַלעמען האט געביטן אין וואָס זיי זענען אַנינפאָרמד און קאַליע. איר זאל זיין סמאַרט און באָקע אין פילע געביטן, אָבער קיין איינער איז אַ מומחה אין אַלץ.
איינער וויכטיק פונט צו מאַכן איז אַז די דאַנינג-קרוגער ווירקונג איז ניט סאַנאַנאַמאַס מיט נידעריק יק . ווי געוואוינהייט פון דער טערמין איז געוואקסן איבער די פאַרגאַנגענהייטן יאָרן, מיסאַפּלאַקיישאַן פון דער טערמין ווי אַ סינאָנים פֿאַר נאַריש האט אויך דערוואַקסן. עס איז, נאָך אַלע, גרינג צו משפּטן אנדערע און גלויבן אַז אַזאַ זאכן פשוט טאָן ניט צולייגן צו איר.
דער פאַקט איז אַז אַלעמען איז סאַסעפּטאַבאַל צו דעם דערשיינונג, און אין פאַקט, רובֿ פון אונדז מיסטאָמע דערפאַרונג עס מיט חידוש רעגיאַלעראַטי. מענטשן וואָס זענען אמת עקספּערץ אין איין געגנט קען פליישיק גלויבן אַז זייער סייכל און וויסן פירן איבער אין אנדערע געביטן וואָס זיי זענען ווייניקער באַקאַנט. א בריליאַנט געלערנטער, פֿאַר בייַשפּיל, קען זיין אַ זייער אָרעם שרייַבער. אין סדר צו דערקענען זייער געלעגנהייַט פון דער געלערנט, זיי דאַרפֿן אַ גוט אַרבעט פון וויסן אַזאַ ווי גראַמאַטיק און זאַץ. ווייַל די פעלן, דער געלערנטער אין דעם בייַשפּיל אויך לאַקס די פיייקייַט צו דערקענען זייער אייגן נעבעך פאָרשטעלונג.
אַזוי אויב די ינקאַמפּאַטענט טענד צו טראַכטן זיי זענען עקספּערץ, וואָס צו אמת עקספּערץ טראַכטן פון זייער אייגן אַבילאַטיז? דוננינג און קרוגער געפונען אַז יענע אין די הויך סוף פון די קאַמפּאַטינס ספּעקטרום האָבן געהאלטן מער רעאַליסטיש קוקן פון זייער אייגן וויסן און קייפּאַבילאַטיז. אָבער, די עקספּערץ אַקשלי טענדיד צו אַנדערעסטאַמאַט זייער אייגן אַבילאַטיז קאָרעוו צו ווי אנדערע האבן.
עססענטיאַללי, די שפּיץ סקאָרינג מענטשן וויסן אַז זיי זענען בעסער ווי די דורכשניטלעך, אָבער זיי זענען נישט קאַנווינסט פון נאָר ווי העכער זייער פאָרשטעלונג איז קאַמפּערד מיט אנדערע. דער פּראָבלעם אין דעם פאַל איז נישט אַז עקספּערץ טאָן ניט וויסן ווי געזונט-ינפאָרמד זיי זענען; עס ס אַז זיי טענד צו גלויבן אַז אַלעמען אַנדערש איז נאַלאַדזשאַבאַל ווי געזונט.
איז קיין וועג צו באַקומען די דאַנינג-קרוגער ווירקונג?
אַזוי איז עס עפּעס וואָס קענען מינאַמייז דעם דערשיינונג? איז עס אַ פונט וואָס די קאַלעקשאַן טאַקע דערקענען זייער אייגן ינעפּטפּאַט? "מיר זענען אַלע ענדזשאַנז פון מיסבאַלפינג," דאַנינג האט סאַגדזשעסטיד. בשעת מיר זענען אַלע פּראָנע צו יקספּיריאַנסט די דאַנינג-קרוגער ווירקונג, לערנען מער וועגן ווי דער מיינונג אַרבעט און די מיסטייקס מיר זענען אַלע סאַסעפּטאַבאַל צו זאל זיין איין שריט צו קערעקטינג אַזאַ פּאַטערנז.
דאַנינג און קרוגער פֿאָרשלאָגן אַז ווי דערפאַרונג מיט אַ ונטערטעניק ינקריסאַז, בטחון טיפּיקלי דיקליינז צו מער רעאַליסטיש לעוועלס. ווי מען לערנט מער וועגן דער טעמע פון אינטערעס, זיי אָנהייבן צו דערקענען זייער אייגן פעלן פון וויסן און פיייקייַט. דעריבער ווי מען געווינען מער אינפֿאָרמאַציע און פאקטיש ווערן עקספּערץ אויף אַ טעמע, זייער בטחון לעוועלס אָנהייבן צו פֿאַרבעסערן אַמאָל ווידער.
אזוי וואָס קענען איר טאָן צו געווינען אַ מער רעאַליסטיש אַססעססמענט פון דיין אייגן אַבילאַטיז אין אַ באַזונדער געגנט אויב איר זענט נישט זיכער איר קענען צוטרוי דיין אייגן זיך-אַסעסמאַנט?
- האַלטן לערנען און פּראַקטיסינג. אַנשטאָט אויב איר וויסן אַלע עס איז צו וויסן וועגן אַ טעמע, האַלטן דיאַגנינג דיפּער. אַמאָל איר געווינען גרעסערע וויסן פון אַ טעמע, די מער מסתּמא איר זענען צו דערקענען ווי פיל עס איז נאָך צו לערנען. דעם קענען קאַמבאַט די טענדענץ צו יבערנעמען איר זענט אַ מומחה, אַפֿילו אויב איר ניטאָ.
- פרעגן אנדערע מענטשן ווי איר טאָן . אן אנדער עפעקטיוו סטראַטעגיע ינוואַלווז אַסקינג אנדערע פֿאַר קאַנסטראַקטיוו קריטיק. בשעת עס קענען מאל זיין שווער צו הערן, אַזאַ באַמערקונגען קענען צושטעלן ווערטפול ינסייץ אין ווי אנדערע זע דיין אַבילאַטיז.
- פראגע וואָס איר וויסן . אפילו ווי איר לערנען מער און באַקומען באַמערקונגען, עס קען זיין גרינג צו באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די זאכן וואָס באַשטעטיקן וואָס איר טראַכטן איר שוין וויסן. דעם איז אַ בייַשפּיל פון אן אנדער טיפּ פון פסיכאלאגישן פאָרורטייל באקאנט ווי די באַשטעטיקונג פאָרורטייל . אין סדר צו מינאַמייז דעם טענדענץ, האַלטן טשאַלאַנדזשינג דיין גלויבן און עקספּעקטיישאַנז. זוכן אויס אינפֿאָרמאַציע אַז טשאַלאַנדזשיז דיין געדאנקען.
א וואָרט פון
די דאַנינג-קרוגער ווירקונג איז איינער פון פילע קאָגניטיווע בייאַסאַז וואָס קענען ווירקן דיין ביכייוויערז און דיסיזשאַנז, פון די מאַנדיין צו די לעבן-טשאַנגינג. בשעת עס קען זיין גרינגער צו דערקענען די דערשיינונג אין אנדערע, עס איז וויכטיק צו געדענקען אַז עס איז עפּעס אַז ימפּאַקץ אַלעמען. דורך פארשטאנד די אַנדערלייינג ז אַז בייַשטייַערן צו דעם סייקאַלאַדזשיקאַל פאָרורטייל, איר זאל זיין בעסער קענען צו געפֿינען די שטייער אין זיך און געפֿינען וועגן צו באַקומען זיי.
> Quellen:
> דאַנינג, די טשאַפּטער פינף: די דאַנינג-קרוגער ווירקונג: אויף זייַענדיק יגזאָראַנט פון זייַן אייגן ומוויסנדיקייט. אַדוואַנסיז אין יקספּערמענאַל סאציאל פּסיטשאָלאָגי . 2011, 44, 247-296. דאָי: 10.1016 / B978-0-12-385522-0.00005-6.
> דאַנינג, די מיר זענען אַלע זיכער ידיאָץ. Pacific Standard ; 2014.
> עהרלינער, דזש, Johnson, K, Banner, M, Dunning, D, & Kruger, י פארוואס די אַנסקילד זענען ניט וויסנדיק: ווייַטער יקספּלעריישאַנז פון (ניטאָ) זיך-ינסייט צווישן די קאַליע. אָרגאַניק קאָמבאַט כאַם דעקאַס פּראָסעס. 2008; 105 (1): 98-121. יאָ.