ימאָושאַנז ויסקומען צו אָנערקענען אונדזער טעגלעך לעבן. מיר מאַכן דיסיזשאַנז באזירט אויף צי מיר זענען צופרידן, בייז, טרויעריק, באָרד אָדער פראַסטרייטאַד. מיר קלייַבן אַקטיוויטעטן און כאַביז באזירט אויף די ימאָושאַנז זיי ינסייט.
וואָס איז אַ עמאָציע?
לויט דעם בוך "דיסקאָונטינג פּסיטשאָלאָגי," "אַ עמאָציע איז אַ קאָמפּלעקס פסיכאלאגישן שטאַט וואָס ינוואַלווז דרייַ פאַרשידענע קאַמפּאָונאַנץ: אַ סאַבדזשעקטיוו דערפאַרונג, אַ פיזיאַלאַדזשיקאַל ענטפער, און אַ נאַטוראַל אָדער יקספּרעסיוו ענטפער".
אין דערצו צו פארשטאנד פּונקט וואָס ימאָושאַנז זענען, ריסערטשערז האָבן אויך געפרוווט צו ידענטיפיצירן און קלאַסאַפיי די פאַרשידענע טייפּס פון ימאָושאַנז. אין 1972, סייקאַלאַדזשאַסט פאולוס אָוקמאַן סאַגדזשעסטיד אַז עס זענען זעקס יקערדיק ימאָושאַנז וואָס זענען וניווערסאַל דורך מענטשלעך קאַלטשערז: מורא, עקל, קאַס, יבערראַשן, גליק און טרויער. אין 1999, ער יקספּאַנדיד דעם רשימה צו אַרייַננעמען אַ נומער פון אנדערע יקערדיק ימאָושאַנז, אַרייַנגערעכנט ימבעראַסמאַנט, יקסייטמאַנט, בעכעסקעם, שאַנד, שטאָלץ, צופֿרידנקייט און פאַרווייַלונג.
בעשאַס די 1980 ס, Robert Plutchik introduced another emotional classification system known as the "wheel of emotions." דעם מאָדעל איז געוויזן ווי פאַרשידענע ימאָושאַנז קענען זיין קאַמביינד אָדער געמישט צוזאַמען, פיל ווי אַ קינסטלער מישן ערשטיק פארבן צו שאַפֿן אנדערע פארבן. פּאָפּוטיק סאַגדזשעסטיד אַז עס זענען 8 ערשטיק עמאָציאָנעל דימענשאַנז: גליק ווס טרויער, קאַס ווס מורא, צוטרוי ווס עקל, און יבערראַשן ווס אַנטיסאַפּיישאַן.
די ימאָושאַנז קענען זיין קאַמביינד אין אַ פאַרשיידנקייַט פון וועגן. פֿאַר בייַשפּיל, גליק און אַנטיסאַפּיישאַן קען פאַרבינדן צו שאַפֿן יקסייטמאַנט.
אין סדר צו בעסער פֿאַרשטיין וואָס ימאָושאַנז זענען, לאָזן 'ס פאָקוס אויף זייער דרייַ שליסל עלעמענטן.
די סאַבדזשעקטיוו עקספּעריענסע
בשעת עקספּערץ גלויבן אַז עס זענען אַ נומער פון יקערדיק וניווערסאַל ימאָושאַנז אַז ביסט יקספּיריאַנסט דורך מענטשן אַלע איבער די וועלט ראַגאַרדלאַס פון הינטערגרונט אָדער קולטור, ריסערטשערז אויך גלויבן אַז יקספּיריאַנסט עמאָציע קענען זיין העכסט סאַבדזשעקטיוו.
בשעת מיר זאלן האָבן ברייט לאַבעלס פֿאַר זיכער ימאָושאַנז אַזאַ ווי "בייז," "טרויעריק," אָדער "גליקלעך," דיין אייגן יינציק דערפאַרונג פון די ימאָושאַנז איז מיסטאָמע פיל מער מאַלטי-דימענשאַנאַל. באַטראַכטן כּעס. איז אַלע קאַס די זעלבע? דיין אייגענע דערפאַרונג קען קייט פון מילד אַנויאַנס צו בליינדזשינג שטורעם.
פּלוס, מיר טאָן ניט שטענדיק דערפאַרונג ריין פארמען פון יעדער עמאָציע. געמישט ימאָושאַנז איבער פאַרשידענע געשעענישן אָדער סיטואַטיאָנס אין אונדזער לעבן זענען פּראָסט. ווען איר האָט געזען אַ נייַ אַרבעט, איר קענען פילן בייז און נערוועז. דער חתונה אָדער אַ קינד קען זיין אנגעצייכנט דורך אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון ימאָושאַנז פון פרייד צו דייַגעס. די ימאָושאַנז קענען פּאַסירן סיימאַלטייניאַסלי, אָדער איר זאל פילן זיי איינער נאָך דעם אנדערן.
די פיסיאָלאָגיקאַל רעספּאָנסע
אויב איר האָבן אלץ פּעלץ דיין מאָגן לורטש פון דייַגעס אָדער דיין האַרץ פּאַלפּייט מיט מורא, דעמאָלט איר פאַרשטיין אַז ימאָושאַנז אויך גרונט שטאַרק פיזיאַלאַדזשיקאַל ריאַקשאַנז. (אָדער, ווי אין די קאַנאָן-באַרד טעאָריע פון עמאָציע , מיר פילן ימאָושאַנז און דערפאַרונג פיזיאַלאַדזשיקאַל ריאַקשאַנז סיימאַלטייניאַסלי.) פילע פון די גשמיות ריאַקשאַנז איר דערפאַרונג אין אַ עמאָציע, אַזאַ ווי סוועטינג פּאַלמז, רייסינג כאַרטביט, אָדער גיך ברידינג זענען קאַנטראָולד דורך די סימפּאַטעטיק נערוועז סיסטעם, אַ צווייַג פון די אָטאַנאַמיק נערוועז סיסטעם .
די אָטאַנאַמיק נערוועז סיסטעם קאָנטראָלס ינוואַלאַנטערי גוף רעספּאָנסעס, אַזאַ ווי בלוט לויפן און דיידזשעסטשאַן. די סימפּאַטעטיק נערוועז סיסטעם איז באפוילן מיט קאַנטראָולינג די גוף 'ס קאַמף-אָדער-פלי ריאַקשאַנז . ווען איר באַקומען אַ סאַקאָנע, די רעספּאָנסעס אויטאָמאַטיש צוגרייטן דיין גוף צו אַנטלויפן פון געפאַר אָדער פּנים די סאַקאָנע קאָפּ-אויף.
בשעת פרי שטודיום פון די פיזיאַלאַדזשי פון עמאָציע טענדיד צו פאָקוס אויף די אָטאַנאַמיק רעספּאָנסעס, מער פריש פאָרשונג האט טאַרגעטעד די מאַרך ס ראָלע אין ימאָושאַנז. מאַרך סקאַנז האָבן געוויזן אַז די אַמיגאַלאַ, טייל פון די לימביק סיסטעם, פיעסעס אַ וויכטיק ראָלע אין עמאָציע און מורא אין באַזונדער.
די אַמיגאַלאַ זיך איז אַ קליינטשיק, מאַנדל-שייפּט סטרוקטור וואָס איז פארבונדן צו מאָוטאַוויישאַנאַל שטאַטן אַזאַ ווי הונגער און דאָרשט ווי געזונט ווי זכּרון און עמאָציע. רעסעאַרטשערס האָבן געוויינט מאַרך ימידזשינג צו ווייַזן אַז ווען מענטשן זענען געוויזן טרעטאַנינג בילדער, די אַמיגאַלאַ איז אַקטיווייטיד. שעדיקן צו די אַמיגאַלאַ אויך געוויזן צו פאַרשאַפן די מורא ענטפער.
די בעהאַוויאָראַל רעספּאָנסע
די לעצט קאָמפּאָנענט איז טאָמער איינער אַז איר זענט רובֿ באַקאַנט מיט-די פאַקטיש אויסדרוק פון עמאָציע. מיר פאַרברענגען אַ באַטייַטיק סומע פון צייַט ינטערפּריטינג די עמאָציאָנעל אויסדרוקן פון די מענטשן אַרום אונדז. אונדזער פיייקייַט צו אַקיעראַטלי פֿאַרשטיין די אויסדרוקן איז טייד צו וואָס סייקאַלאַדזשאַסס רופן עמאָציאָנעל סייכל , און די אויסדרוקן שפּילן אַ הויפּט טייל אין אונדזער קוילעלדיק גוף שפּראַך . רעסעאַרטשערס גלויבן אַז פילע יקספּיריאַנסיז זענען וניווערסאַל, אַזאַ ווי אַ שמייכל ינדאַקייטינג גליק אָדער פאַרגעניגן אָדער אַ פראַון ינדאַקייטינג ומזין אָדער דיספּלייקייט. קולטורעלע כּללים אויך שפּילן אַ וויכטיק ראָלע אין ווי מיר עקספּרעסס און ינטערפּריט ימאָושאַנז. אין דזשאַפּאַן, פֿאַר בייַשפּיל, מענטשן טענד צו מאַסקע דיספּלייז פון מורא אָדער עקל ווען די אויטאָריטעט פיגור איז פאָרשטעלן.
ימאָושאַנז ווס מודס
אין וואָכעדיק שפּראַך, מענטשן אָפט נוצן די ווערטער "ימאָושאַנז" און "שטימונגען" ינטערטשיינדזשאַבלי, אָבער סייקאַלאַדזשאַסץ אַקשלי מאַכן דיסטינגקשאַנז צווישן די צוויי. ווי טאָן זיי אַנדערש? אַ עמאָציע איז נאָרמאַלי גאַנץ קורץ-געלעבט, אָבער טיף. עמאָטיאָנס זענען אויך מסתּמא צו האָבן אַ באַשטימט און יידענטאַפייאַבאַל גרונט. פֿאַר בייַשפּיל, נאָך דיסאַפּריינג מיט אַ פרייַנד איבער פּאָליטיק, איר זאל פילן בייז פֿאַר אַ קורץ צייַט פון צייַט. א שטימונג, אויף די אנדערע האַנט, איז יוזשאַוואַלי פיל מילדער ווי אַ עמאָציע, אָבער מער בלייַביק. אין פילע פאלן, עס קען זיין שווער צו ידענטיפיצירן די ספּעציפיש גרונט פון אַ שטימונג. פֿאַר בייַשפּיל, איר זאלט געפינען זיך זיך גראָאָמי פֿאַר עטלעכע טעג אָן קיין קלאָר, יידענטאַפייאַבאַל סיבה.
> Quellen:
> עקמאַן, פּי (1999). באַסיק ימאָושאַנז, אין דאַללעגיש, ה; מאַכט, ב, האַנדבאָאָק פון קאָגניטיאָן און עמאָטיאָן. Sussex, UK: John Wiley & Sons.
> האָקקענבורי, דה & האָקקענבורי, סיי (2007). דיסקאַווערינג פּסיכאָלאָגיע. New York: Worth Publishers.
> Plutchik, R. (1980). עמאָציע: טעאָריע, פאָרשונג און דערפאַרונג: חלק. 1. טיעריז פון עמאָציע 1 . ניו יארק: אַקאַדעמיק פרעסע.