פּלייַינג מיט דייַגעס
קיינער איז ימיון צו דייַגעס . דאָס איז ווייַל פונדאַמענטלי דייַגעס איז אַ אַדאַפּטיוו עמאָציאָנעל און פיזיאַלאַדזשיקאַל שטאַט וואָס דינען אַ וויכטיק ציל - צו מאָטיווירן קאַמף.
אין דער פרי twentieth יאָרהונדערט, סייקאַלאַדזשאַסס ראבערט יערקעס און יוחנן דאָדסאָן קעראַקטערייזד די שייכות צווישן באַזונדער אַראָוסאַל און קאַמף (אָדער פאָרשטעלונג) אין זייער סעמינאַל פאָרשונג. זייער פיינדינגז-אַז ווען מענטשן האָבן צו פיל אָדער אויך קליין פיזיאַלאַדזשיקאַל ויסזאָגונג זיי געראָטן צו דורכפירן געזונט-איז באקאנט ווי יערקעס-דאָדסאָן געזעץ, און עס כיילייץ די וויכטיקייט פון דערגרייכן אַן אָפּטימאַל וואָג צווישן אַקטאַוויישאַן און אָפּרו פֿאַר אָפּטימאַל אַוטקאַמז.
אויב איר זענט איר זוכט צו 'אָפּטימיזירן דיין אַוטקאַמז'-צי אַז מיטל פּראָפעסיאָנאַל אָדער מענטש הצלחה ווי איר באַשליסן עס-קוקן צו מענטשן וואס אָפט זיך זיך אין דער דריקן פון דייַגעס און לערנען צו שפּילן מיט אים (אלא ווי קאַמף קעגן עס) קענען פאָרשלאָגן עטלעכע נוציק געדאנקען.
די "לעבן ווי ספּאָרט" קאָנסעפּט
ד"ר יונתן פאַדער, די מאַנשאַפֿט ספּאָרט סייקאַלאַדזשאַסט פֿאַר הויפּט ליגע בייסבאָל סי מעץ און גלויבנס-גרינדער פון וניווערסיטעט קוואדראט פּראַקטיס אין ניו יארק סיטי, דערמאנט אונדז אַז עס איז פיל צו לערנען וועגן פּלייַינג מיט דייַגעס פון די וואס טאָן עס אָפט אַרייַנגערעכנט עליט אַטליץ, פייערפייטערז, פּאָליצייַ אָפיציר, און מיטגלידער פון די מיליטעריש.
וואָס די "דייַגעס פּראָס" האָבן אין אַלגעמיין איז אַז זיי קעסיידער פיר ענכאַנסינג זייער עמאָציאָנעל און פיזיאַלאַדזשיקאַל וויסיקייַט, מאַנאַגינג די שטאַטן, און ריפּיטידלי יקספּאָוזינג זיך צו קיוז (למשל, די טעניס פּילקע איז געדינט אין זייער ריכטונג, דער געזונט פון אַ פייַער שרעק גלאָק אָדער דער שמעקן פון רויך אין די לופט). אין זיין בוך, ד"ר פאַדער ונדערסאָרעס אַז ווען דרוק כאַפּאַנז - און עס רובֿ זיכער וועט - "קיין עמאָציאָנעל ענטפער איז ניט דער ציל." אלא, די ציל איז צו ידענטיפיצירן אַ גראַד פון עראַוזאַל וואָס איז אַדאַפּטיוו פֿאַר איר, וואָס אַקטאַווייץ איר אין אַ positive וועג אָן אָוווערוועלמינג איר.
ווי טאָן די פּראָס דערגרייכן דעם וואָג צו שפּילן שווער אין לעבן ס דרוקפעקטיוו מאָומאַנץ?
מיינונג די מינדסעט
דורך זיך-רעדן, טרעץ קענען זיין שייַעך-קאָנסעפּטואַליזעד ווי טשאַלאַנדזשיז. דעם איז ווי אמת פֿאַר די טעניס שפּילער ווי ער אָדער זי פּריפּערז פֿאַר אַ בונד-ברעכן שטעלן ווי עס איז פֿאַר דער תּלמיד וואס זיצט פֿאַר אַ יגזאַם וואָס איז האַרדער ווי דערוואַרט, אָדער אַ געשעפט פּערסאַנעל באַגעגעניש אַ פּרויעקט טערמין וואָס איז געווארן אריבערגעפארן אַרויף.
אַדאָפּטינג אַ וווּקס מינדסעט (אַ טערמין קוינד דורך Stanford University psychologist Carol Dweck) איז אַ וויכטיק ערשטער שריט אין דעוועלאָפּינג אַ נוציק נייַ דערציילונג. א וווּקס מיינסטקייט איז איינער אין וואָס איר גלויבן אַז מי, לערנען, און פּערסיסטאַנס וועט פירן צו בעסער פאָרשטעלונג.
דאָס איז אין קאַנטראַסט צו אַ ווייניקער-ווי-נוציק פאַרפעסטיקט מינדסעט, אין וואָס אַבילאַטיז-זיין עס סייכל אָדער טאלאנטן-זענען געמיינט צו זיין אַנסטייבאַל. פאַרפעסטיקט מיינזets (פֿאַר בייַשפּיל, "איך בין אַ שרעקלעך ציבור ספּיקער." אָדער "איך בין ניט אַ שעפעריש מענטש.") קענען פירן צו דערפאַרונג פון יקספּיריאַנסיז ווו איר קען פילן ווי אַ דורכפאַל. אבער דעמאָלט איר טאָן ניט לערנען ווי פיל אָדער פֿאַרבעסערן דיין סקילז.
וווּקס מינדסעץ קענען פירן צו ינספּייערינג און מאָוטאַווייטינג זיך-רעדן, אַ טראָפּ אויף פּראָצעס אלא ווי אַוטקאַם, און אַ זוכט אויס פון אַפּערטונאַטיז צו פיר און פֿאַרבעסערן אין אַ באַזונדער געגנט.
דערוואַרטן און צוגרייטן פֿאַר דרוק
פאַכמאַן אַטליץ, ערשטער ריספּאַנדער, און מיטגלידער פון די מיליטעריש זענען פארלאנגט צו אָנטייל נעמען אין פיר דרילז פֿאַר אַ סיבה. באַטטינג פיר קענען פֿאַרבעסערן ענטפער צייַט צו אַ פּעך, פּראַקטיסינג אַ טעניס דינען קענען פֿאַרבעסערן גיכקייַט, פּריפּערינג פֿאַר אַ קריכן דורך שטיין-קליימינג אינעווייניק קענען אַנטוויקלען שטאַרקייַט און סטראַטעגיע. ווייַטער פון שטאַרקייַט און בקיעס בנין, די פּראַקטיסיז זענען אַפּערטונאַטיז פֿאַר מענטשן צו לערנען ווי בעסטער צו קאָפּע מיט גשמיות און פסיכאלאגישן דרוק.
איין קריטיש וועג אַז איר קענען נעמען עטלעכע קאָנטראָל איבער דיין גוף ס אַוטאָנאָמאָוס ענטפער צו דייַגעס, דר. פאַדער שרייבט, איז דורך פּראַקטיסינג ברידינג עקסערסייזיז (לייענען דאָ לערנען מער וועגן אַטעמפּטינג עקסערסייזיז וואָס ספּאַסיפיקלי ציל די פיזיש סימפּטאָמס פון דייַגעס .).
ווי פיל ווי זעקס פול ינכיילז און עקסהאַלאַטיאָנס קענען העלפן די דורכשניטלעך מענטש צו רעדוצירן זייַן אָדער דאַוונען ענטפער, דאָקטער פאַדאַרדס, און פּערינג אָטעם-אַרבעט מיט וויזשוואַלאַזיישאַן עקסערסייזיז (פּיקטורינג אַלע אַספּעקץ פון די טשאַלאַנדזשינג סצענאַר) קענען שטארקן דיין פיזיאַלאַדזשיקאַל און גייַסטיק יסוד אין צוגרייטונג. פֿאַר מער אויף ינאַגרייטינג אַ טעגלעך פאָוקיסט אויף די פאַרנומען פּלאַן, זען די אמעריקאנער אינסטיטוט פון סטרעסס ס רעקאַמאַנדיישאַנז.
שריט צוריק איידער מאָווינג פֿאָרווערטס
אין לעבן ווי ספּאָרט, עס זענען עטלעכע יללוסטראַטיאָנס פון די וועג וואָס עליט אַטליץ יבעררוק אין אַן אָבסערווער-מאָדע-יסענשאַלי גענומען אויף וואָס ד"ר פאַדער דאַמז אַ "דריט-מענטש פונט-פון-מיינונג" פון זייער פּערפאָרמאַנסיז. דאס קען זיין איין סיבה פֿאַר די געוויינטלעך פיר פון איבערבליק פון שפּיל פוטידזש אַריבער פאַרשידענע ספורט.
צומ גליק פֿאַר די ניט-פאַכמאַן אַטליץ צווישן אונדז, אַ דעטאַטשעד פּערספּעקטיוו אויף זיך קענען אויך זיין אַטשיווד. ימאַגינאַטיאָן און וויזשוואַלאַזיישאַן קענען העלפֿן, ווי קענען אַסקינג זיך אַ ביסל פּשוט שאלות. צו פאָקוס סטעפּינג אַרויס פון זיך און דער מאָמענט, ד"ר פאַדער רעקאַמענדז דעוועלאָפּינג אַ ריטואַל אין וואָס איר ווונדער וועגן (1) דיין פיזיש דערפאַרונג פון אַ מאָמענט, (2) ווי סענסיישאַנז אָנהייב און סוף, און (3) אויב איר קענען ידענטיפיצירן קיין positive ומדריי אויף דיין ענטפער צו די אַרויסרופן.
דער ציל פון דעם געניטונג איז צו העכערן אַ גייסט פון נייַע, אלא ווי משפט, אין זיך-אָפּשפּיגלונג. אין צייט, דאָס קען איבערזעצן מער בראָדלי אין אָוועראַרטשינג, ניט-יידזשינג וויסן. ד"ר פאַדער אַנטהאַלטן, "ווען איר קענען זיין גרייט צו דערפאַרונג די געפיל און סענסיישאַנז וועגן דיין דייַגעס ווי נאָרמאַל און ניט שעדלעך, איר קענען געווינען אַ געפיל פון מאַכט איבער זיי, אַפֿילו כאָטש זיי האָבן נישט אַוועק."
ניצן די גוף צו עמבע בטחון
וואָס מיר טאָן ניט זאָגן-אונדזער האַכנאָסע, טאָן פון קול, אָדער ריכטונג פון אונדזער אָנקוקן-קאַמיונאַקייץ וואַליומז צו אנדערע און צו זיך. באַטראַכטן אַ קוישבאָל שפּילער וואָס ריספּאַנדז צו אַ מיסט שאָס דורך קוקן אַראָפּ, שאַקינג זיין קאָפּ און האַנטשינג זיין פּלייצעס. זיין גוף זאל זיין ריאַקטיד צו געדאנקען און געפילן פון אַנטוישונג אין אַ פאַרשטיייק וועג, אָבער זייַן מיינונג איז אויך מסתּמא צו רעאַגירן צו זיין גוף - טאָמער מיט געפילן פון כאָופּלאַסנאַס און אַ גלויבן אַז ער איז אַנלייקלי צו פאַרלאָזן דרייַ-פּאָינטער געלעגנהייט.
קאַנטראַסט דעם מיט די לידינג סקאָרער אויף די מאַנשאַפֿט. אויב ער מיסיז דעם שאָס, ער קען באַרשט אַוועק אַנטוישונג דורך ראַליינג די מאַסע, און זיך דורך פאַרלענגערונג.
צו פֿאַרבעסערן קאַמפּאַזישאַן אונטער דרוק ווי איר שפּילן מיט דיין דייַגעס, ד"ר פאַדער אַדווייזיז דורך טאַרגאַטינג איינער אָדער צוויי אַספּעקץ פון נאַטור צו טוישן. דאס קען זיין שטייענדיק אַ ביסל טאָלער, רילאַקסינג דיין פּלייצעס אָדער ייבראַוז, אָדער גערעדט בעשאָלעם אין אַ סלאָוער גאַנג. אָנזאָג אויב איינער אָפּפירונג ענדערונגען פירט צו אנדערן, אָדער אויב positive פיזיאַלאַדזשיקאַל פאלגן פאַלן (למשל, סלאָוער ברידינג, דיקריסט האַרץ טעמפּאָ).
דו זאלסט נישט פאַרגעסן די ון
ווי איר אָנהייבן צו שפּילן מיט עטלעכע פון די עקסערסייזיז אַוטליין אויבן, געדענקען אַז שפּיל מיטל שפּילן. צי דיין בעסטער צו ברענגען עטלעכע לייטנאַס צו די אַרבעט אין האַנט. ווערק קעגן דיין נאַטירלעך מענטש ינסטינקט צו באַמערקן וואָס איז פאַלש, ד"ר פאַדער אַדווייזיז אין זיין בוך, און מאַכן אַ פונט צו פאָקוס אויף וואָס איז ניטאָ גוט פֿאַר איר און דיין טימייטמאַטעס אין לעבן. די באַלוינונג דאַרף ניט זיין גרויס, אָדער אַפֿילו גלייַך שייַכות צו וואָס איר זענט כאָופּינג צו טוישן; עס פשוט דאַרף צו זיין עפּעס positive אַז איר פילן איר'ווע גאַטאַן פון דיין השתדלות.
א בוך מוסטער פון די פאלגענדע איז געווען צוגעשטעלט דורך דער אַרויסגעבער פֿאַר רעצענזיע צוועקן:
Fader, י לעבן ווי ספּאָרט: וואָס שפּיץ אַטלעטיז קענען לערנען איר וועגן ווי צו געווינען אין לעבן. דאַ קאַפּאָ דרוק: באָסטאָן, מאַ (2016).
> Quellen:
> דוועק, קס מינדסעט: דער ניו פּסיטשאָלאָגי פון סאַקסעס. Ballantine Books: New York, NY (2006).
> Jerath, R., Crawford, MW, Barnes, וואַ & האַרדען, K. Self-Regulation of Breathing as a Primary Treatment for Anxiety. אַפּפּל. פּסיטשאָפיסאָל. ביאָפעעדבאַק 40, 107-115 (2015).
> יערקעס, רם & דאָדסאָן, דזשד די שייכות פון סטרענגטה פון סטימולוס צו ראַפּידיטי פון האַביט פאָרמירונג. J. Comp. נעוראָל. Psychol. 18, 459-482 (1908).