1 - סיגמונד פרייד ס פרי לעבן
פאַמעד סייקאַלאַדזשאַסט סיגמונד פרויד זאל זיין איינער פון די מערסט באַרימט פיגיערז אין געשיכטע, אָבער ער איז אויך איינער פון די מערסט קאָנטראָווערסיאַל. דער לעגאַט פון זיין לעבן און אַרבעט פּראַוואָוקס ביידע ימפּאָוזד אַפּלייינג פון זיין סופּפּאָרטערס און דיסדיין פון זיין דעטעקטאָרס. בשעת עטלעכע קוק אים ווי אַ קולטור בילדל און אנדערע זען אים ווי אַ פּסעוודאָסיענטיפיק טשאַרלאַטאַן, עס איז קיין פראבלעם אַז פרויד לינקס אַ ינדעליבאַל צייכן אויף פּסיטשאָלאָגי.
אין דעם פאָטאָביאָגראַפי, פרודבערס, מאָראַוויאַ, צו זיין טויט אין עלטער פון 83 אין לאָנדאָן, וועט ויספאָרשן פרייד לעבן פון זייַן געבורט אין די קליינשטעטלדיק שטאָט פון פריעבערג, מאָראַוויאַ. צוזאמען די וועג, איר וועט לערנען מער וועגן ווי זיין לעבן און אַרבעט ינפלוענסט די טיריז און געדאנקען וואָס פאָרזעצן צו השפּעה פּסיכאָלאָגיע, פילאָסאָפיע, ליטעראַטור און קונסט.
"טיף ין מיר, באדעקט איבער, דאָרט נאָך לעבט אַז גליקלעך קינד פון פרייבערג ..." - סיגמונד פרויד אויף זייַן פרי קינדשאַפט.
Sigismund שלום פרייד איז געבוירן אויף מאי 6, 1856, אין פרייבערג, מאראוויע. זיין פאטער, דזשאַקאָב, איז געווען אַ וואָל סוחר מיט צוויי קינדער פון אַ פריערדיקן חתונה. זיין מוטער, אַמאַליאַ (פּיקטורעד אויבן), איז געווען צוואַנציק יאר יינגער ווי איר מאַן. זימיסמונד איז געווען איר ערשטער קינד.
ווי זיין עלטאַסט קינד פון זיין מוטער, ער איז געווען אויך זייַן באַליבסטע באַליבט, איר "גאָלדען סיגגיע". אַמאַליאַ האט הויך האפענונגען פֿאַר איר זון. "איך האָב געפונען," האָט פרעדד געזאָגט, "אַז מענטשן וואָס וויסן אַז זיי זענען בילכער אָדער פייווערד דורך זייער מוטערס געבן זאָגן אין זייער לעבן פון אַ יינציק זיך-צוטרוי און אַ אַנשייקאַבאַל אָפּטימיזם וואָס אָפט ברענגען פאַקטיש הצלחה צו זייער אָונערז."
ווען ער איז געווען פיר, זיין פאטער 'ס געשעפט איז אַנדערש, און די משפּחה לינקס פרייבערג פֿאַר ווין, עסטרייַך. יונגע פרייד יקספּלעלד אין שולע, שטעלן זיך אין דער שפּיץ פון זיין קלאַס פֿאַר זיבן פון אַכט יאר. ער געביטן זיין נאָמען צו סיגמונד אין 1878 און שפּעטער ערנד אַ גראַד אין מעדיצין פון דער אוניווערסיטעט פון ווין.
2 - סיגמונד פרויד ינפלוענסיז
"די כיסטעריש באַפאַלן קאָראַספּאַנדז צו אַ זכּרון פון אַ פּאַציענט 'ס לעבן." - סיגמונד פרייד, 1895
נאָך קאַמפּליטינג זיין גראַד, פרייד אנגעהויבן צו אָנפירן פאָרשונג אויף נעוראָפיסיאָלאָגי. ער האט ערנד אַ מעדיציניש גראַד, אָבער ער איז געווען ניט דער הויפּט אינטערעסירט אין די פיר פון מעדיצין. בשעת ער איז געווען מער זארגן וועגן וויסנשאַפֿט און פאָרשונג, ער געוואוסט אַז ער דארף אַ פעסט קאַריערע צו זיין חתונה מיט זיין פראָשעל, מאַרטהאַ בערנייַס.
טשאַרקאָט און היפּנאָטיסם
אין 1885, פרויד געגאנגען צו לערנען מיט דזשין-מארטין טשאַרקאָט בייַ די סאַלפּעטריערע אין פּאַריז. טשאַרקאָט איז יוטאַלייזינג היפּנאָסיס צו מייַכל פרויען צאָרעס פון וואָס איז געווען דעמאָלט באקאנט ווי היסטעריאַ . סימפּטאָמס פון די קראַנקייַט אַרייַנגערעכנט פּאַרטיייש פּאַראַליסיס, כאַלוסאַניישאַנז, און נערוואַסנאַס. פּאַטיענץ זענען אויך פאָוטאַגראַפט, וואָס געמאכט טשאַרקאָט ס רעזולטאַט פּראָבלעמאַטיש. פילע פון זיין פאציענטן זענען געווען זייער עפעקטיוו צו דורכפירן פֿאַר די קאַמעראַס און דראַמאַטיקאַלי יגזאַדזשאַז זייַן סימפּטאָמס און די רעזולטאַטן פון טשאַרקאָט ס באַהאַנדלונג.
אננא אָו און טאַלאַנט טעראַפּיע
פרוד וואָלט פאָרזעצן צו פאָרשונג די נוצן פון כיפּנאַטיזאַם אין באַהאַנדלונג, אָבער עס איז זיין פֿרייַנדשאַפֿט מיט קאָלעגע דזשאָסעף ברעוער אַז געפירט צו דער אַנטוויקלונג פון זיין מערסט באַרימט טעראַפּיוטיק טעכניק. ברעוער דיסקרייבד זיין באַהאַנדלונג פון אַ יונג פרוי, באקאנט אין דער פאַל געשיכטע ווי אננא אָו, וועמענס סימפּטאָמס פון היסטעריאַ זענען ריליווד דורך גערעדט וועגן איר טראַוומאַטיש יקספּיריאַנסיז. פרוד און ברעוער מיטן נאמען "היסטאריע" און Freud האבן זיך פארברייטערט צו אנטוויקלן דעם " רעדן טעראַפּיע ".
3 - די פרי יאָרן פון פּסיטשאָוניאַליס
"פּסיטשאָאַנאַליסיס וועט ברענגען די ריפּרעסט אין גייַסטיק לעבן צו באַוווסטזיניק דערקענטעניש ..." - Sigmund Freud, 1910.
Self-Analysis
פרוד איז געווען צו אַנטוויקלען זיין געדאנקען וועגן דעם אומבאַקאַנטע, רעדן טעראַפּיע , און אנדערע טיאָריעס. ער האט ערשטער געניצט די טערמין "פּסיכאָאַנאַליז" אין 1896. נאָך זיין פאטער 'ס טויט אין 1896, פרוד אנגעהויבן אַן עקסטענדעד צייַט פון זיך-אַנאַליסיס. בעשאַס דעם יאָר, פרייד פארבראכט פילע אותיות מיט זיין פרייַנד, וויליאם פלעסס, אַ בערלינער דאָקטער, וואָס שערד אַ גרויס האַנדלען מיט פרייד. אין זיין אותיות, פרייד דיאָריזעד אויף די פאַרבאָרגן טייַטש פון חלומות און זיין אייגן טיף געפילן פון ליבע פֿאַר זיין מוטער, וואָס וואָלט יווענטשאַוואַלי פירן צו זיין געדאנקען פון די עדיפּאַל קאָמפּלעקס. "איך געפונען, אין מיין פאַל," ער געשריבן, "זייַנען אין ליבע מיט מיין מוטער און ייפערטזיכטיק פון מיין פאטער, און איצט איך באַטראַכטן עס אַ וניווערסאַל געשעעניש אין פרי קינדשאַפט" (פרוד, 1897).
די ינטערפּריטיישאַן פון דרעאַמס
די אויסגאבע פון זיין בוך די ינטערפּרעטאַטיאָן פון דרעאַמס אין 1899 געלייגט די גראַונדוואַס פֿאַר פילע פון זייַן פּסיכאָאַנאַליק טעאָריע. בשעת ער האט הויך האפענונגען פֿאַר זיין בוך, ערשט פארקויפונג זענען פּאַמעלעך און באריכטן זענען בכלל דיסאַפּויניד. אין זיין בוך, ער דיסקרייבד קאַנסעפּס וואָס איז געווארן אַ הויפט ראָלע פון פּסיכאָאַנאַליסיס, אַרייַנגערעכנט די פאַרכאַלעשט , דער אָדיפּאַל קאָמפּלעקס, און דער חלום ינטערפּריטיישאַן . טראָץ די נעבעך פאָרשטעלונג פון דעם בוך, עס געווארן איינער פון די סיבאַליש אַרבעט אין דער געשיכטע פון פּסיכאָלאָגיע און פרעוד שפּעטער דיסקרייבד עס ווי זיין פּערזענלעך באַליבט.
די פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן
פרוד אויך פארבליבן אַנטוויקלען זיין טיאָריז, פּובלישינג די פּסיטשאָפּאַטהאָלאָגי פון וואָכעדיק לעבן אין 1901. די בוך ינטראַדוסיז קאָנסעפּץ אַזאַ ווי די פריידיאַן צעטל (אָדער סליפּס פון די צונג), סאַגדזשעסטינג אַז אַזאַ געשעענישן אַנטדעקן אַנדערלייינג, פאַרכאַלעשט געדאנקען און מאָוטאַוויישאַנז. באטראכט ווי קאָנטראָווערסיאַל פרייד טיאָריעס זענען נאָך הייַנט, עס איז נישט חידוש אַז זיין געדאנקען זענען באגעגנט מיט גרויס סקעפּטיסיזאַם צווישן זייַן פּירז. די אויסגאבע פון זיין דריי עדייַס אויף די טעאָריע פון סעקסואַליטי אין 1905 געדינט צו דיפּאַן די טיילן צווישן פרויד און די מעדיציניש קהל.
4 - די שטיי פון פּסיטשאָוניאַליס
"איך בין נאָך אונטער דער רעווערבערייטינג פּראַל פון דיין לעקציע, וואָס איך געווען צו זיין פּערפעקשאַן זיך." -דזשונג אויף פרייד ס לעקציע אין דער ערשטער פּסיטשאָוניאַליטיק קאנגרעס
די שטיי פון פריידיאַן פּסיטשאָלאָגי
די אויסגאבע פון זיינע ביכער האָט געהאָלפן פראָד'ס געדאנקען צו אַ מער ברייטע וילעם. בשעת אַ גראָוינג נומער פון קריטיקס קעגן פרוד ס דיאָריז, ער דעוועלאָפּעד אַ פאלגענדע צווישן אַ נומער פון זייַן הייַנטצייַטיק. זיין שייכות מיט ברעוער איז געווען דערשראָקן, מערסטנס רעכט צו ברעוער 'ס ומפרוכפּערדיקקייט מיט Freud' ס טראָפּ אויף סעקסואַליטי, אָבער טעאָריס אַזאַ ווי קאַרל יונג און Alfred Adler געווארן ינקריסינגלי אינטערעסירט אין פרויד ס געדאנקען.
די ווין פּסיטשאָונאַיטטיק געזעלשאפט
אין 1902, פרוד אנגעהויבן האָסטינג אַ וואכנשריפט דיסקוסיע אין זיין היים וואָס וואָלט שפּעטער געבן העכערונג צו דער ערשטער סייקאָואַנאַטיקאַל אָרגאַניזאַציע. די ווין פּסיטשאָוניאַלטיק געזעלשאפט איז ערשטער געגרינדעט אין 1908, און דער ערשטער אינטערנאַציאָנאַלער פּסיטשאָונאַליטיק קאנגרעס איז געהאלטן אין סאָלצבערג אין דער זעלביקער יאָר. יווענטשאַוואַלי, עטלעכע פון פרעוד ס פרי אנהענגערס וואָלט ברעכן פון זיין געדאנקען צו פאָרעם זייער אייגן שולן פון געדאַנק.
די פּסיטשאָונאַליטיק קאָנגרעסס
אין 1908, דער ערשטער אינטערנאַציאָנאַלער באַגעגעניש פון פּסיכאָאַנאַליסץ איז געהאלטן אין סאָלצבערג. פרוד איז געווען דער נאָענטער רעדנער אין דער איין-טאָג פאַרזאַמלונג, כאָטש אַ נומער פון אנדערע פּסיכאָאַנאַליסץ געגעבן לעקטשערז. די פּסיטשאָאָנאַליטיק קאנגרעס וואָלט באַלד זיין אַ יערלעך געשעעניש, וואָס וואָלט פאָרזעצן צו ברעכן די פאַרשפּרייטן און אַנטוויקלונג פון פּסיכאָאַנאַליז.
5 - פרייד אין אַמעריקע
"דער געדאַנק פון אַמעריקע טוט נישט ויסקומען צו מיר, אָבער איך בין קוקן פאָרויס צו אונדזער רייזע צוזאַמען." - סיגמונד פרייד, 1909
די ינוויטאַטיאָן
אין 1909, פרוד באקומען אַ פאַרבעטונג פון דעם פרעזידענט פון קלאַרק אוניווערסיטעט, דזשי סטאַנלי האַלל , צו געבן אַ סעריע פון רעפֿעראַטן אין אַמעריקע אויף דער געשיכטע פון פּסיכאָאַנאַליז. פרויד איז געווען דער ערשטער פאַרזאמלונג, ער האָט געזאָגט אַז ער קען נישט פאַרגלייכן צו פאַרלאָזן זיין אַרבעט פֿאַר דרייַ וואָכן צו באַזוכן אַמעריקע. זאַל, אָבער, איז געווען פּערסיסטענט. זיין צווייטע פאַרבעטונג איז געווען אַרייַנגערעכנט אַ פאָרשלאָג צו באַצאָלן פרייד (אַ סומע פון $ 714.60) אין וועקסל פֿאַר פינף רעפֿעראַטן אויף די טיריז פון פּסיכאָאַנאַליז (וואָלאַס, 1975).
קומענדיק צו אַמעריקע
פרייד האָט אנגענומען זאַל ס רגע ינווייץ און סיילד צו אַמעריקע באגלייט זייַן קאָלעגע, ד"ר סאַנדאָר פערענסי. איינער פון פרייד 'ס אנדערע אַססאָסיאַטעס, קאַרל יונג, האט אויך פארבעטן צו לעקציע אין די אוניווערסיטעט און די דרייַ באַלד אויסדערוויילט צו אַרומפאָרן צוזאַמען. דער יאַזדע וואָלט צייכן פרויד ס ערשטער און בלויז צייַט צו באַזוכן אַמעריקע. פרוד, יונג, און פערענקזי פארבראכט עטלעכע טעג סייציינג אין ניו יארק מיט יונגער פרעודיאַן תלמידים אַאַ בריל און ערנסט דזשאָנעס איידער טראַוואַלינג צו קלאַרק אוניווערסיטעט.
די לעקטשערז
נאָך אָנקומען אין קלאַרק אוניווערסיטעט, פרייד איז צופרידן צו אַנטדעקן אַז האַלל האט באַקענענ פּסיכאָאַנאַליסיס צו די שולע ס לערער. אין אַ סעריע פון פינף רעפֿעראַטן, פרוד דיטיילד די העכערונג און וווּקס פון פּסיכאָאַנאַליז. די רעפֿעראַטן זענען איבערגעגעבן אין דייַטש און זענען מערסטנס עקסטעמפּאָראַנע און העכסט קאַנווערסיישאַנאַל. "ווי איך סטעפּט אַנטו די פּלאַטפאָרמע," פרעדד שפּעטער דיסקרייבד, "עס געווען ווי די רעאַליזיישאַן פון עטלעכע גלייבן טרידרעאַם: פּסיטשאָאַנאַליסיס איז ניט מער אַ פּראָדוקט פון דילוזשאַן - עס האט ווערן אַ ווערטפול טייל פון פאַקט" (וואָלאַס, 1975).
6 - פרויד און יונג
"איין ריפּייז אַ לערער באַדלי אויב מען בלייבט בלויז אַ לערער." - ניעטזשע, אזוי ספּאָוק זאַראַטהוסטראַ , ציטירט דורך יונג צו פרויד
פרוד און יונג ס פרי רעלאַטיאָנשיפּ
אין אפריל 1906, פרוד אנגעהויבן אַ קאָרעספּאָנדענץ מיט אַ יונג פּסיכיאַטריסט מיטן נאמען קאַרל גוסטאַוו יונג. זיי ערשטער באגעגנט אין מענטש, ווען דזשאַנג געפארן צו ווין אויף פעברואר 27, 1907, און די צוויי זענען שנעל פריינט. יונג שפּעטער דיסקרייבד זיין ערשט ימפּרעשאַנז פון פרויד ווי "... גאָר ינטעליגענט, קלוג, און בעסאָד מערקווירדיק."
זיי קאָראַספּאַנדלי יקסטענסיוולי איבער די ווייַטער זיבן יאר, מיט פרעוד וויוינג יונג ווי פּראָטעגע און יורש צו פּסיכאָאַנאַליז.
ברעאַקינג פֿון פרויד
דעם שייכות און מיטאַרבעט אנגעהויבן צו פאַרערגערן ווי די יאָרן זענען אויף. בשעת פרייט האָט זיך אָנגעוויזן יונג ווי די מערסט ינאָוווייטיוו און אָריגינעל פון זיינע אנהענגערס, ער איז געווען ומגליקלעך מיט דזשאַנג 'ס ומהעסקעם מיט עטלעכע פון די יקערדיק טענאַץ פון פרעודיאַן טעאָריע. פֿאַר בייַשפּיל, דזשונג געגלויבט אַז פרעוד איז געווען אויך פאָוקיסט אויף סעקשואַלאַטי ווי אַ מאָוטאַווייטינג קראַפט. ער האָט אויך געזאָגט, אַז דער פראיוד פון דער פאַרוואונדערונג איז געווען באגרעניצט און איז געווען גאָר נעגאַטיוו. אַנשטאָט פשוט זייַענדיק אַ רעזערוווואַר פון ריפּרעסט געדאנקען און מאָוטאַוויישאַנז, ווי פרייט געגלויבט, דזשאָנג אַרגיוד אַז די פאַרכאַלעשט קען אויך זיין אַ מקור פון שאפן.
בשעת דער באַאַמטער ברעכן פֿון פרויד איז געווען ווען יונג איז באַשטימט פון די אינטערנאַציאָנאַלע פּסיטשאָונאַליטיק קאָנגרעס, די שאָטן צווישן די צוויי זענען געווען קלאָר אין די אותיות וואָס זיי האָבן פארביטן. אין איין וואָרט, Jung scathingly wrote, "... your technique of treating your pupils like patients is a blunder, so you produce either slavish sons or impudent puppies ... I am objective enough to see through your little trick" (McGuire, 1974).
השפּעה אויף פּסיטשאָלאָגי
בשעת די טעאָרעטיש דיפראַנסאַז צווישן די צוויי מענטשן האט די סוף פון זייער פרייַנדשאַפט, זייער מיטאַרבעט האט אַ בלייַביק השפּעה אויף דער ווייַטער אַנטוויקלונג פון זייער ריספּעקטיוו טיריז. יונג געגאנגען צו פאָרעם זיין אייגן ינפלוענטשאַל שול פון געדאַנק באקאנט ווי אַנאַליטיקאַל Psychology.
פרויד'ס רעאקציע צו דער דעפעקציע פון יונג, און שפּעטער דער פון Alfred Adler , איז געווען צו פאַרמאַכן די רייען און ווייַטער אָנהאַלט זיין טיאָריעס. יווענטשאַוואַלי, אַ ינער-קרייַז פון בלויז די מערסט דעדאַקייטאַד אנהענגערס איז געשאפן. אָפט ריפערד צו ווי "די קאמיטעט," די גרופּע אַרייַנגערעכנט פרייד, סאַנדאָר פערענצי, אָטטאָ ראַנג, קארל אברהם, און ערנעסט דזשאָנעס.
7 - פרויד ס פּאַטיענץ און טהעראַפּי
"נעמען מיין הענט אין דיין הענט, לערנען מיר צו געדענקען, לערנען מיר נישט צו געדענקען." - הד, 1961
פיל פרעודיאַן טעראַפּיע געוואקסן גלייַך פון פרייט 'ס אַרבעט מיט זייַן פּסיכאָאַנאַליק פאציענטן. ווי ער געפרוווט צו פֿאַרשטיין און דערקלערן זייער סימפּטאָמס, ער געוואקסן ינקריסינגלי אין די ראָלע פון די פאַרוואַלטונג פון דער פאַרוויילונג אין דער אַנטוויקלונג פון גייַסטיק קראַנקייַט.
Anna O.
בשעת אננא אָו אָפֿט ריפערד צו ווי איינער פון פרעוד ס מערסט באַרימט פּאַטיענץ, די צוויי קיינמאָל באגעגנט. די פאַקטיש אננא אָו, אַ יונג פרוי דורך די נאָמען פון בערטהאַ פּאַפּעלהעים, איז פאקטיש אַ געדולד פון פריד ס פרייַנד און קאָלעגע, דזשאָסעף ברעוער. דורך דיסקוטירן איר סימפּטאָמס און באַהאַנדלונג מיט ברעוער און זייער עווענטואַל אַרבעט אויף אַ בוך טייטאַלד סטודיעס אויף היסטעריאַ , פרוד פאָרזעצן צו אַנטוויקלען זייַן טעאָריע און נוצן פון רעדן טעראַפּיע .
שטשור מענטש
אן אנדער פראָד איז די יונג אַדוואָקאַט געהייסן ערנסט לאַנזער וואס איז באקאנט ווי "די שטשור מענטש" אין דער פאַל געשיכטע. לאַנזער איז געווען פּלאַגד דורך אָבסעססיאָנס מיט ראַץ. אין פראוויזארג אין פראוויזארד אין 1908, איז געווען דער ערשטער אין דער ערשטער באַגעגעניש פון דער אינטערנאַציאָנאַלער פּסיטשאָאַנאַליטיק קאנגרעס.
HD
איינער פון די מערסט באַרימט פּאַטיענץ פון פרייד איז געווען די אמעריקאנער פּאָעט און נאָוועליסט הילדאַ דאָאָליטטלע, וואס ריפערד צו זיך ווי הד אין 1933, דאָוליטטלע געפארן צו ווין צו דורכפירן פּסיכאָאַנאַליטיק באַהאַנדלונג מיט פרויד. זי איז געווען יקספּיריאַנסט בייז נאָך די סוף פון די וועלט מלחמה און איז געווען ינקריסינגלי באַזאָרגט וועגן די סאַקאָנע פון די וועלט מלחמה צווייטער. דולליטט שפּעטער געשריבן אַ מעמאָיר טייטאַלד טריביוט צו פרויד , וואָס איז געווען ערידזשנאַלי ארויס אין 1945.
דער וואלף מענטש
סערגעי פּאַנקעעדזשף איז געווען אַ רוסיש מענטש וואס האט געליטן פון דעפּרעסיע איידער יווענטשאַוואַלי זוכט אויס הילף פון פרויד. דובבעד די "וואלף מאַן" ווייַל פון אַ קינדשאַפט חלום וועגן וועלף, דער פאַל געענדיקט מיט אַ הויפּט השפּעה אויף פרעוד ס טעאָריע פון פּסיכאָסשואַל אַנטוויקלונג . נאָך אַ יאָר פון באַהאַנדלונג, פרעוד דערקלערט דער מענטש געהיילט, אָבער פּאַניקענפף ס פּראָבלעמס זענען ווייַט פון איבער. ער פארבליבן צו זיין באהאנדלונג פֿאַר זיין דעפּרעסיע פֿאַר די מנוחה פון זיין לעבן. ווען ינטערוויוזד דורך אַ זשורנאַליסט איידער זיין טויט אין 1979, פּאַנקאָעדזשף געקלאגט "... די גאנצע זאַך קוקט ווי אַ קאַטאַסטראָפע.י יא איך בין אין דער זעלביקער שטאַט ווי ווען איך געקומען צו פרויד, און פרויד איז ניט מער."
8 - לידינג ווין
"די טרייאַמפאַנט געפיל פון באַפרייַונג איז אויך שטיל מיט טרויער ..." - סיגמונד פרייד אויף געלעגנהייט ווין פֿאַר לאָנדאָן
פרוד פארבראכט די מערהייַט פון זיין לעבן אין ווין, עסטרייַך. ווען די נאַציס האָט אַן אַגרעסעד עסטרייך אין 1938, פרויד איז געווען טאַרגעטעד פֿאַר זייַענדיק יידיש און פֿאַר זייַענדיק דער גרינדער פון פּסיכאָאַנאַליז. א פּלאַץ פון זיינע ביכער זענען פארברענט געווארן, און ער און זייַן טאָכטער, אננא פרויד , זענען ינטעראָוסטיד דורך די געזעץ. מיט די הילף פון זיין פרייַנד, מאַריע באָנאַפּאַרטע, פרוד איז געווען ביכולת צו לעסאָף פאַרלאָזן ווין פֿאַר לאָנדאָן אויף יוני 4, 1938, מיט זיין פרוי און יאַנגגאַסט טאָכטער. טראָץ די השתדלות פון באָנאַפּאַרטע צו באַוואָרענען דורכפאָר פֿאַר פריד ס עלטערע שוועסטער, זי קען נישט טאָן אַזוי. אַלע פיר פרויען שפּעטער געשטארבן אין נאַצי קאָנצענטראַציע לאגערן.
9 - די לעצט יאָר
"אויב אָפט ער איז געווען פאַלש און, אין צייט, ומזין, צו אונדז, ער איז ניט מער אַ מענטש אָבער אַ גאַנץ קלימאַט פון מיינונג" - WH Auden, "In Memory of Sigmund Freud"
נאָך אָנקומען אין לאָנדאָן, פרייד און זיין פרוי, מרתא, אריבערגעפארן אין אַ נייַ היים אין 20 מאַרעספיעלד גאַרדענס. זינט 1923, פרייד איז געווען באַטלינג מויל ראַק, וואָס האט פארלאנגט פילע אַפּעריישאַנז. זיין לעצט סערדזשערי איז געווען געטאן אין סעפטעמבער 1938. אין דער זעלביקער יאָר, ער פארעפנטלעכט זייַן לעצט און טאָמער מערסט קאָנטראָווערסיאַל בוך, משה און מאָנאָטהעיסם .
ווען זיין ראַק אַמאָל ווידער אומגעקערט, זיין דאָקטער דערציילט די אָנוווקס ינעראָפּאָרט. זיין צושטאַנד געדויערט צו פאַרהיטן איבער דעם יאָר. אויף 21 סעפטעמבער, פרוד געבעטן זיין דאָקטער צו פירן אַ גרויס דאָזע פון מאָרפין. ער איז געשטאָרבן 23 סעפטעמבער 1939 אין 83 יאר.